Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поделился своими размышлениями о духовном значении почитания святых мощей. Русская православная церковь 23 августа чтит день второго обнаружения и переноса мощей преподобного Саввы Сторожевского. «История уважения мучеников, исповедников, а затем преподобных и богоносных отцов тесно связана с почитанием их святых останков. Каждый раз, касаясь раки с мощами, мы обращаемся с молитвой, чтобы святые помогли нам… Наши богослужения направлены на эти святые мощи, потому что знаем, что эти угодники пребывают у Бога… Когда мы просим святого о помощи, верим, что он предстоит перед Господом и ходатайствует за нас. И они несомненно возносят наши молитвы перед Богом», — отметил патриарх в своей проповеди после литургии в Саввино-Сторожевском ставропигиальном монастыре, расположенном в Звенигороде Московской области. Литургия транслировалась по каналу «Спас». Он подчёркнул, что православные веруют, что их просьбы, «усиленные молитвами святого, к которому обращаются», получают отклик. «Если бы этого не происходило, люди перестали бы молиться друг за друга… Святые ходатайствуют о нас, и мы чувствуем поддержку, видим это», — подытожил патриарх.
Преподобный Савва Сторожевский с юных лет удалился от мирской жизни, получив постриг от преподобного Сергия Радонежского и став одним из его первых учеников. Для многих преподобный Савва стал символом простоты и смирения. После победы над Мамаем великий князь Дмитрий Донской построил на реке Дубенке обитель в честь Успения Богородицы, и по благословению Сергия Радонежского её игуменом стал Савва. В 1392 году он занял игуменский сан в Сергиевой Лавре. В 1377 году на горе Сторожевской неподалёку от Звенигорода преподобный воздвиг деревянный храм Рождества Пресвятой Богородицы, а в 1399 году организовал здесь монастырь. Святой скончался 3 декабря 1406 года в почтенном возрасте, и местные жители сразу начали его почитать. Официальное празднование в честь Саввы установили на московском Соборе в 1547 году. 19 января 1652 года его мощи были найдены нетленными. В 1919 году святыни были изъяты из монастыря и хранились в Москве, на Лубянке, до начала 1930-х годов. Позже мощи передали сотруднику Государственного исторического музея Михаилу Успенскому, а потом, в 1985 году, его потомки передали их в московский Свято-Данилов монастырь. Лишь в августе 1998 года мощи были вновь обретены и торжественно возвращены в Звенигородскую обитель, где и хранятся по сей день.